子曰：“道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道?！?/span>

　　“《詩》云：‘伐柯伐柯，其則不遠。（1）’執柯以伐柯，睨（2）而視之，猶以為遠。故君子以人治人。改而止?！?/span>

　　“忠恕違道不遠（3），施諸己而不愿，亦勿施于人?！?/span>

　　“君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸（4）德之行，庸言之謹。有所不足，不敢不勉；有余不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾（5）？”　　

 

【注釋】

（1）伐柯伐柯，其則不遠：引自《詩經·豳風·伐柯》。伐柯，砍削斧柄?？?，斧柄。則，法則，這里指斧柄的式樣。

（2）睨：斜視。

（3）違道：離道。違，離。

（4）庸：平常。

（5）胡：何、怎么。慥慥（zao），忠厚誠實的樣子?！　?/span>

 

【譯文】

　　孔子說：“道并不排斥人。如果有人實行道卻排斥他人，那就不可以實行道了?！?/span>

　　“《詩經》說：‘砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前?！罩诚鞲?，應該說不會有什么差異，但如果你斜眼一看，還是會發現差異很大。所以，君子總是根據不同人的情況采取不同的辦法治理，只要他能改正錯誤實行道就行?！?/span>

　　“一個人做到忠恕，離道也就差不遠了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加給別人?！?/span>

　　“君子的道有四項，我孔丘連其中的一項也沒有能夠做到：作為一個兒子應該對父親做到的，我沒有能夠做到；作為一個臣民應該對君王做到的，我沒有能夠做到；作為一個弟弟應該對哥哥做到的，我沒有能夠做到；作為一個朋友應該先做到的，我沒有能夠做到。平常的德行努力實踐，平常的言談盡量謹慎。德行的實踐有不足的地方，不敢不勉勵自己努力；言談卻不敢放肆而無所顧忌。說話符合自己的行為，行為符合自己說過的話，這樣的君子怎么會不忠厚誠實呢？”